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Thursday, 28 August 2014

以 "我"為中心的經濟與理智消費





原文: http://functionaleconomy.wordpress.com/2014/07/13/the-meconomy-and-the-rational-consumerism/

經濟是怎樣出現的? 什麼是經濟? 工作職位是怎樣產生的? 為什麼職位會流失? 為什麼我們只買某些東西, 而不會買其他的東西?

你有問過自己以上這些問題嗎? 很大機會你沒有問過, 因為我們經常忽略了, 就近在我們咫尺的事物, 這些就放在我們面前, 而經濟就是其中一樣我們忽略了的東西 - 我們引用這個字, 然而, 我們沒有詢問, 究竟它是由什麼組成, 更重要的問題是, 為什麼我們的經濟在不斷崩潰?


<圖: Profits = 龐大利潤, 大肥猫指責: 為什麼 "你們"不花更多錢推動經濟!>

首先我們要留意, 經濟, 事實是指以 "我"為中心的經濟(MEconomy) - 因為解構整個經濟, 留心指細看它的結構, 我們看到是一群 "我", 在四處走動, 在每天的日常生活中在做, 關於他們怎樣花自己手上的錢的各種決定, 聚集在一起而成的 - 因此: 我們看得到經濟的基本結構, 就是個別的人類 - 所以要明白為什麼經濟之所以是現時的模樣 - 我們可以看看自己的人生, 我們怎樣處理/運用金錢, 當我們購買新產品, 和賺錢時, 我們在考慮些什麼?


<圖: 1929年, 蘋果 $5仙一個, 今天, "有機"蘋果 $5仙一個>

在這篇博文裏, 我們會看看廣告和公關, 這兩個都是經濟裏很奇妙的一環, 和現時這兩點怎樣影響着我們做購買決定, 繼而影響着大眾經濟的活動和方向.


所以, 什麼是廣告和公關? 當把所有華麗的措詞除去以後, 這兩點的本質是操縱(Manipulation) - 操縱的方法就是透過情緒, 當中被利用最主要的情緒(Emotions)有外貎吸引力, 燃起性吸引力, 和所謂 '愛' - 因此我們現時這個世界的供應商, 透過利用廣告和公關, 操縱參與在經濟裏的大眾, 作出某些購物的決定,

 
這些都不是理性決定, 他們被心裏面的情緒波動所影響, 當中我們所有人都能夠在人生中察覺到: 你能夠想起當你感到你 "非要得到"某件東西不可的情景嗎? 或, 你為了朋輩/身份地位, 所以你買了某件東西? 或, 你想擁有最新奇的玩物, 因為廣告上說, 這是 "市場上最尖端的科技突破"? = 所有這些經歷, 都是透過廣告和公關, 對你成功地作出心智-操縱的例子.


<圖: 2014年美國超級碗美式足球賽期間播放的電視廣告>

問題在當我們基於一瞬間/不理性的衝動而購物, 我們沒有察覺因此而在自己人生, 或其他人的生命裏造成的影響/後果 - 例如有誰會考慮購物對環境的影響, 奴隸工人的生活環境, 因為每年時裝趨勢, 而需要換一整個衣櫃的服裝? 當我們在超市購買最平宜的肉食時, 有誰會關心/考慮動物們所受的惡劣對待? 我意思是, 如果是有也只是極少數人 - 我們依然 - 是透過以上的決定, 集体創造這個以 "我"為中心的經濟.


所以, 我們怎樣能夠支援自己, 不再支持一個基於情緒衝動購物的經濟?

這是我們, 作為消費者的責任, 我建議練習當你看廣告, 或當你覺得想買某件物品時, 察覺一下自己裏面有些什麼在激動起來, 這種激動不停在說: "我怎樣也要得到它!" - 在這時你可以問自己, 這是一個理性的決定嗎? 是我自己綜合的決定, 或有足夠的理由支持這個決定的, 抑或這是一個情緒性主導的決定, 是因為某種廣告, 或其他形式的宣傳導致我產生激動決定嗎?


<圖:  左 - 正確決定, 右 - 錯誤決定>

透過我們這種內心的轉變, 我們進一步變成消費自主的消費者, 我們不會買任何, 只因為它令我感覺良好的產品, 我們只會買那些實際, 有效率和對我們日常生活有用的東西 - 我們透過這樣做, 支持改變這個世界, 從大企業利用設計為了激起我們內心情緒的廣告, 改變為實際, 和與產品本身內容有關的宣傳 - 因為顯然的: 這種激發我們情緒的廣告之所以無處不在,


唯一的原因是因為我們大大地喜愛這些廣告, 並且因此而導致我們購物 - 如果我們停止這種情緒性購物 - 這類操縱性的廣告就不再有市場/生存空間, 大企業為了生存, 就必需改變他們的市場策略.

綜合來說: 當我們在個人層面作出改變時, 我們就在經濟, 或以 "我"為中心的經濟裏, 改變其中一塊磚, 這種改變會在世界其餘角落, 帶出蝴蝶效應的. 這是我們必需走的進程, 因為顯然的除非我們願意, 為我們怎樣花手上的金錢負起責任?


真的, 我們對造成今天以 "我"為中心的經濟局面, 是責無旁態的 - 因為是我們自己製造它出來的 - 現在是時候對它負起責任, 有那裏比由我們怎樣花自己手上的錢開始做起?

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LIG 翻译雜誌文章 - 2014, 7月.rar

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Tuesday, 1 April 2014

'間接'民主的假象



原文: http://thomaslagrua.wordpress.com/2014/03/16/the-delusion-of-representative-democracy/

我們在通訊/資料數碼化的年代為什麼還需要 '間接'民主? 這就像我們把自己所有重要的決定, 打電話和電郵, 全都傳送到一些我們從未見過面的人手上, 我們投票給這些人, 或投棄權票, 或投給反對黨身上來代表我們. 因為在文化教育上, 我們被灌輸並且相信我們活在一個有民主的系統裏, 這種參與在不同層面, 行使 '決定那一小撮人將會獲得我們援權, 繼而代我們做真正決定' 的權力.


他們寫律法, 告訴我們可以吃些什麼, 渴什麼, 怎樣思想, 購買, 賣, 種植, 可以吸什麼牌子的香煙, 我們準許到的地方, 不準進入的地方, 和最後如果我們違法被捉到後的罰款. 這個我們在所謂間接民主國家裏, 甚至不能夠抗議我們的財政預算, 多少撥款用在教育上, 教育課程, 最低工資, 徽稅, 開戰, 等等. 以上都是間接民主蔑視民主, 事實上只是一個精心安排的一種瞞騙/把戲的鐵證.

以我對政府怎樣控制群眾的歷史所知, 我們一直都是這樣, 一少撮人經典的 1%在做桌底交易, 舉辦晚宴, 開戰並且引導着我們, 而同時間大部份 99%的人就只能夠從我們剩下的選擇空間中作出選擇, 有時候有一點自由, 有時候是完全沒有自由. 這就是我們的民主, 但事實上這只是另一種控制, 一個為金錢而服務的政府系統.


我在中學時, 我記得我對美國的印象是很特別的. 我們擁有自由選擇權. 這是我們的祖先辛苦爭取換回來的自由, 而我們有道德責任把我們的生活方式, 宣揚到全世界每個角落. 後來, 我懷着這樣的想法, 想履行我的義務, 伸張正義. 然而矛盾的地方/觀點不斷浮現, 所以很快我開始發覺, 我在學校裏被灌輸的民主之夢, 只是一場惡夢, 特別對那些不幸的人, 活在資源短缺 - 例如家庭式小農場的水源 - 會導致遲些被(政府)沒收, 然後賣給外國大企業, 用以償還不能負擔的外國援助的利息.


數年後, 因為我受到的洗腦式教育下, 同化了競爭的元素, 把不擇手段只要我贏了合理化, 變成了我的致命失敗, 也成為了全人類的致命失敗, 因為我們沒有長遠的眼光/勇氣, 在幻象世界中保持常識(Common Sense)的察覺. 看穿大企業/機構的背後, 到現實世界系統的結構, 金錢系統結構(的真相). 所有在世界系統裏的小系統 - 政治, 教育, 司法等等 - 都是在金錢系統下被統治的, 神聖的美元, 日元, 英鎊, 歐元, 德國舊金幣克朗, 就這樣令我們身處的現實世界, 民主同時與現存的金錢系統並存, 這是有史以來最成功的 '自由'假象, 金錢性民主.


我們大眾對我們自主權力, 已經到了不會/不願親自參與, 我們集体決定人類的路向的程度. 我們分派給政府的權力和控制(大眾), 來管理/隨意獨裁地統治着我們. 就如我們常說: 種善因, 得善果, 惡因得惡報. 對那些還是無知或漠不關心關於這種無害的自由選擇的人, 以下是給他們的一個考慮因素. 一個成年男或女人, 對於受虐待的小孩報以冷眼無視, 就等同一個虐待小孩的人一樣, 因為他們沒有給予援手. 自由選擇只是一個假象, 所有一切永遠都有一個代價需要我們付的 - 當然有好或壞的自身後果, 不管是直接犯罪還是默許也是一樣.

所以讓我們單刀直入. '間接民主'的問題(和為什麼民主, 永遠都不是我們理想的方式運作的主要原因), 是因為我們從未有過真正的民主, 起碼人民大眾沒有建立過大眾民主, 為大眾服務的大眾民主. 我們過往永遠都只是金錢性民主, 為金錢服務的金錢至上的民主.


間接民主, 透過代理代表就是一種矛盾修飾法. 當你(大眾)派人代表自己/大眾時, 就沒有人能夠真正的參與任何事. 大眾民主, 為大眾服務的大眾民主, 需要所有人的直接參與, 所有有能力的人, 而且參與就是負起自己的責任, 也是一種權利, 以確保民主系統的可持續功能的運作.

我們人民所參與的是一個幻象系統, 間接民主的功能有別於它原本的設計時的目的, 它的設計是基於主牢着我們的資本主義系統. 只因為間接民主宣稱的目的或原意, 是為了代表大部份人的想要, 需要和渴望, 只是這樣不會自動地把間接民主的 '實質', 變成真的代表大多數人(的意願).


我們怎樣才會真的知道誰是最佳的決策者 - 一少撮政治家或全体大眾 - 直到我們(平民)大眾站起來, 並且開始負起責任, 我們集体直接地做出所有決定? 這不正是平等的其中一項功用嗎? 這不正是民主本應帶給我們的嗎? 在通訊/資料數碼化的年代裏, 不再需要合理化一少撮人代表大部份人做決定. 開放直接民主(管理).

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Saturday, 26 October 2013

Day 239 - 基本收入補助下的可持續價格


原文: http://economistjourneytolife.blogspot.tw/2013/07/day-239-sustainable-pricing-with-basic.html

當我們觀看在人類歷史中是怎樣決定價格的, 我們可以看到大部份時間(直到最近的 50 - 100年間), 價格都是為討好商品/服務購買者而調整, 當那些為生產商品的勞工給予最微薄的薪金. 過往, 我們有大量的勞工活在絶對貧窮/苦況中, 即使不管任何薪金 - 即使是微乎其微的薪金 - 也 '被迫接受'工作.

當人們對他們荒謬的低薪和惡劣的工作環境感到厭倦後, 老板永遠都能夠簡單地裁他們員, 用比他們生活條件更差的人來替代, 因此工人不會 '整天投訴'. 當我們的社會傾向分化和岐視, 永遠都有一批人活在金字塔的底部, 不管是因為他們來自不同的膚色/人種, 新移民, 性別岐視, 低下階層... - 總有些人活在更淒慘的生活會被迫接受這些工作的 - 因此從來都沒有任何真正改變過, 從來沒有試過所有人聚在一起為一個生活必需的薪金而站起來. 很多以上提到的狀況仍然在全世界各處發生着 - 當它們在 '看不到的角落'進行着 因此 '完全感受不到'. 當奴隸和少數民族被鄰近地方的勞工取締. 只要受苦的 '不是我們' 並且 '不在我面對出現' - 我們似乎毫不關心.


如果我們看一下最低薪金這個概念, 當應用在我整個歷史的背景裏時是一個頗新的觀念. 不久之前, 最低薪金這個概念在美國被裁定 '違憲', 因為它限制了在合約裏的 '自由'度. 所以讓某些人可以自由地成功取得合約, 視為比一個人的人生自由, 到確保一個人賺取一個可以令你養活自己的薪金的自由更為重要.

所以雖然我們現在有某些像聯合國人權憲章, 和各種不同憲章某程度上保護我們的健康幸福和尊嚴 - 我們仍然專注在 '沿用舊方式'來處理事件, 當我們關心合約的自由, 商業環境的自由, 多於關心我們人權的自由. 經歷了所有這些年月所謂的 '演進', 我們仍然沒有看清和明白存在於價格和薪金之間的關係.

我們之間很多人會賺到某程度上的薪金, 但我們仍然需要緊縮開支. 因為我們的薪金並不穏定, 而很大機會比我們要求的更低 - 我們嚴格控制我們的消費, 並且搜尋 '便宜的商品'. 我們買越 '平價'的商品, 我們就能夠買更多的商品. 這看似是一項合理的行為, 基於 '我只有這麼少的金錢, 我需要用越低的價錢購買, 起碼讓我可以以我手上僅有的錢, 可以買 '最多'的商品'. 因為我們購買的出發點是害怕, 出發點是缺乏 - 我們拼命搜尋平價商品. 然而, 我們沒有察覺唯一令商品 '折扣'的方法, 是在生產線的某部份得到生產折扣 - 即是在大部份時間就是 = 薪金. 所以因為我們有低廉的薪金, 我們購買平價商品並且持續我們的低薪金, 因為這是我們透過購買平價商品來讚成大家過低廉薪金的. 這是一個自作自受的周期.


當我們購物時, 我們只往價錢看, 只看怎樣減低口袋裏的使費. 我們忘記了還有其他參與製造這些商品的工人在裏面, 他們獲得的薪金也包括在商品和服務的價格入面. 我們只關心怎樣 '佔最大的便宜', 當我們用很低的價錢買到想要的商品時, 我們就很高興, 但當發現用比較貴的價錢購買時, 我們就有被騙的感覺. 我們沒有察覺為了我們 '佔便宜'的高興体驗, (生產線中)某些人就需要被騙 - 當他們的薪金是少於他們真正的價值, 一個足以維持生活, 繼續呼吸, 勞動和貢獻的人.

在現代社會裏, 我們大部份人都同時是消費者和工人. 當我們買到便宜商品時, 我們感覺上覺得自己高興/不斷在贏, 而當我們月底發薪時, 我們感覺像損失/被騙了.

唯一能夠令我們建立一種健康的消費與自身作為一個有尊嚴生活的人的關係, 當我們複雜地同時也是為生產消費商品的工人 - 唯一的辨法是直接把價格連接上可持續生活水平的薪金. 不應該先為價格定出上限, 現時我們定了商品價格後才把 '剩下'來的微薄薪金給勞工. 生活薪金應該放在第一位而且在銷售和定價過程中是不能討價還價/讓步的. 無論以任何方式來削減一個人的薪金, 低於可持續/最低生活薪金的行為, 應該列入違法行為 - 因為此舉會直接侵害/剝削另一個人的生存權利.

作為基本收入補助計劃的一部份, 定價因此必需首先為支持生活薪金而決定, 並且把(如果真的容許出現)生意競爭放在第二位. 如果每個人都生活在起碼得到基本收入/最低薪金, 每個人都可以承受這種可持續的商品價格(不像現時的系統, 當很多家庭的 '互惠'商品價格, 已經超越了他們的預算), 而且我們會得到一個能夠支援其他工人的勞力, 以勞力作為一種對社會貢獻的其中一種方式, 是得到我們重視和支持的.

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